第31章 燧皇往事(6 / 13)
“这也是燧皇赖以成圣的功德至宝。”
陆凤秋闻言,对于燧皇的大魄力有了更多的认识。
一般人在输红了眼之后,才可能会在对赌之时,倾其所有,孤注一掷。
但在清醒的时候,是绝对不可能以重宝相赌。
像燧皇这般先圣,自然不能和赌徒相提并论,他能拿出赖以成圣的功德至宝来,足以说明他的心胸之宽广。
燧皇作为人族先圣,在太初时代于昆仑山顶观察天象以明天道,始为山川百物命名,这才有了他的“地道”。
天地之德孕育万物,在那个万族争锋,神灵为上的年代,人族不过是弱小的不能再弱小的种族,是燧皇率先喊出了人为万物之尊的口号。
燧皇以风为姓,使人与兽有了严格的区分。
这是人类诞生之后最早期的伦理道德,也就是“人道”。
至此,天地人三道而生,由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。 ↑返回顶部↑
陆凤秋闻言,对于燧皇的大魄力有了更多的认识。
一般人在输红了眼之后,才可能会在对赌之时,倾其所有,孤注一掷。
但在清醒的时候,是绝对不可能以重宝相赌。
像燧皇这般先圣,自然不能和赌徒相提并论,他能拿出赖以成圣的功德至宝来,足以说明他的心胸之宽广。
燧皇作为人族先圣,在太初时代于昆仑山顶观察天象以明天道,始为山川百物命名,这才有了他的“地道”。
天地之德孕育万物,在那个万族争锋,神灵为上的年代,人族不过是弱小的不能再弱小的种族,是燧皇率先喊出了人为万物之尊的口号。
燧皇以风为姓,使人与兽有了严格的区分。
这是人类诞生之后最早期的伦理道德,也就是“人道”。
至此,天地人三道而生,由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。 ↑返回顶部↑