第220章 隐剑(3 / 12)
这是前贤留给后世人的传承瑰宝,也是前贤自身所在追求的浪漫与风流。
每一位修士都希望能在临终之前着书立说,传下自身的“道”与“理”,名流万古。
不过事实上,能够做到这一点的修士实在是少之又少。
绝大多数修士,对于修行只能做到“知其然”的地步,根本无法做到“知其所以然”。
能够留下一门神通传世,便已经可以称之为大风流。
因为同一品阶的经文编写难度,要远远超出神通的数倍,甚至数十倍。
而宋祁当初所修行的四品经文镇狱经,便是严鸿雪在进入封印之前所创下的得意之作。
这也很好的解释了,为什么严鸿雪一位堂堂的九劫半圣,会在自己的“墓穴”中放上那么一本“不入流”的经文。
四品是不高,但那可是严鸿雪在成圣前的集大成之作。
也是严鸿雪为自己有可能醒不过来所准备的遗书。 ↑返回顶部↑
每一位修士都希望能在临终之前着书立说,传下自身的“道”与“理”,名流万古。
不过事实上,能够做到这一点的修士实在是少之又少。
绝大多数修士,对于修行只能做到“知其然”的地步,根本无法做到“知其所以然”。
能够留下一门神通传世,便已经可以称之为大风流。
因为同一品阶的经文编写难度,要远远超出神通的数倍,甚至数十倍。
而宋祁当初所修行的四品经文镇狱经,便是严鸿雪在进入封印之前所创下的得意之作。
这也很好的解释了,为什么严鸿雪一位堂堂的九劫半圣,会在自己的“墓穴”中放上那么一本“不入流”的经文。
四品是不高,但那可是严鸿雪在成圣前的集大成之作。
也是严鸿雪为自己有可能醒不过来所准备的遗书。 ↑返回顶部↑